في رسالته الرسولية ميتس يتكلمون Dominus Iesus أصدر صدر "من تلقاء نفسها"، ينطبق Francis البابا إصلاح العملية المتعارف عليه في حالة فسخ الزواج في مدونة القانون الكنسي. هذا الإصلاح, ووفقا للفرضية الأساسية, واقترح، وشددت على مطالب العالم العلماني والحاجة للكنيسة أن تكون موجودة في العالم، وتمثل بعد اتصال آمنة لأرواح المؤمنين. الإصلاح ما زال في مسار تتبع بتعاليم Paul السادس, الذي يمكنك نطق عنوة خلال توليه البابوية في الرعاية والخلاص من النفوس طبقاً للخطة الإلهية للثالوث, حيث ينبغي أن تهدف جميع مؤسساتها التواصل النعمة الإلهية وصالح الخير للمؤمنين ". مع هذا الإصلاح Francis وتعتزم تعزيز عدم بطلان الزواج, وتليت في عدة مقالات نشرت في هذا الموضوع خطأ, لكن بالسرعة والبساطة للعمليات حيث أن "قلوب المؤمنين بانتظار توضيح دولته هو عدم إثقال مع الظلام طويلة من الشك". ويتمثل دور الأسقف المركزية في هذا الإصلاح: أنه سوف يحكم "أخيرا أن يترجم إلى ممارسة تدريس مجلس الفاتيكان الثاني في الذي تقرر فيه أن نوضح أن الأسقف نفسه في بلده الكنيسة القس وقاضي قضاة بين المؤمنين". بالإضافة, أنه يجب أن تصاحب الزوجين ليس فقط أثناء المحاكمة بالقاضي, ولكن حتى في المسار التالي في حياتهم في دور القس والمعترف. من بين الظروف التي قد تسمح حالة بطلان الزواج عن طريق عملية قصيرة تشمل: عدم الإيمان, قصر مدة الحياة الزوجية, الإجهاض, علاقة خارج إطار الزواج, إخفاء العقم أو مرض خطير, العنف الجسدي التي لحقت بانتزاع توافق في الآراء. واحد يميل إلى الشك في قدرة الكنيسة أن تكون "موجودة في العالم", أن تكون مرتبطة بالمفاهيم أو العقائد القديمة وتجاوز الآن, لا يفهمون المؤمنين, لا أن يكون على علم بالحداثة, عندما لم يكن أحد يدرك قدرته على العيش في العالم. لايف لا يعني بالضرورة قبول والتكيف, يعني بفهم ومواجهة نفسها, تقليدها, المعتقد وتتبع رحلة المؤمنين.
اختيار Francis بابوية "أفقي", لمشاركة مع المؤمنين, فهم معهم ما هو المسار الذي تم حجز الله للكنيسة, مع اليقين كبيرة واحدة فقط, إيمان.
روبرتو
