في القرن السادس قبل الميلاد.. وكليستينيس وأدت الديمقراطية في أثينا, Solon الحديث تحسين القوانين, بريكليس المجيدة. السكان المقيمين في أثينا وقسمت إلى فئات من التعداد، ومن أن شعبة هم المواطنين. المواطن الأثيني تشارك بنشاط في الحياة السياسية للمدينة, تمارس شكلاً من أشكال الديمقراطية المباشرة. الديمقراطية وكان هناك رئيس زعيم, مواطن أول, كما أنه دائماً بريكليس. المواطنين, تعقد دورياً في الجمعية العامة, وقررت بأيدي في أي مسألة تتصل بالمدينة: السياسة, الضرائب والرسوم, الأعياد الدينية. في عقد اجتماعات غير عادية, وبدلاً من ذلك, كنا نناقش فيما يتصل بالحرب في حالة نقل العدو ضد المدينة, أو في حالة ما إذا كنت لإعلان الحرب على مدينة أو شخص آخر. النبذ وكان واحداً من أهم أدوات الديمقراطية المباشرة في أثينا: تبقى في أيدي المواطنين يسمح بطرد من المدينة إلى الناس الذين, تطمح إلى الديكتاتورية, وكان تهديد للديمقراطية. الإجراء المطلوب أن جميع 6.000 المواطنين إلى الاجتماع في مكان معين, كما "السيراميك" في أثينا, وأن كان له أثر أكثر من الفخار (الشقفات) اسم المواطن إلى نبذ. العد النهائي قدم الشخص الذي حصل على أكبر عدد من القطع: وهذا تم مسح بالمدينة في نفس اليوم, أجريت في موقع معين (وكثيراً ما كانت جزر بحر إيجة) الذي سيفترض أن عقوبة لمدة خمس سنوات. هذا النموذج الديمقراطي الاعتراف مكانة كبيرة للشخص الذي كان النبذ, لأنه يعتبر شخص مهم جداً, قوية ومؤثرة. تبحث في القطع وجدت في جميع أنحاء أثينا ما زال أحد مارفيليد بأسماء أولئك الذين كانوا ينبذون, من بين جميع بريكليس وثيميستوكليس. إبطال في ذلك الوقت التي قدمت أثينا كبيرة, في لحظة معينة في تاريخ, أنها اعتبرت الشعب خطرة جداً للنظام الديمقراطي الخاصة بهم. لأن الديمقراطية اليونانية هي المؤسسة التي يجب أن تكون محمية قبل أي شيء آخر وأكثر من أي شخص آخر.
في الصورة، يمكنك أن ترى من الشقفات الحقيقية, وجدت في "أغورا أثينا", تحمل اسم ممكن النبذ: بريكليس.
روبرتو
