Entre el final de '400 y tempranos' 500 mujeres han reclamado un papel activo en la sociedad, rechaza el silencio impuesto durante siglos. Es en este contexto que existen las figuras de "sante vive", extremo ascetismo religioso con plantillas, al mismo tiempo, un poder político y social decente.
Elena Duglioli, nacido en 1472 en Bolonia, la edad de quince años estaba casado a Benedicto Dall'Olio, un notario de confianza de los canónigos regulares del convento de San Giovanni en Monte, en Bolonia. En 1506 se hizo público el hecho de que, Después de dieciocho años de matrimonio, Elena aún conserva su virginidad. Este fue el factor que dio paso a su culto y su leyenda hagiográfica del edificio, que será el punto culminante entre el 1506 y de la 1520. No es casualidad que el culto a la mujer se coloca en este período de la historia tan dramático, caracteriza por el colapso de la regla de lo Bentivoglio y el regreso a la soberanía Papal de Bolonia: la mujer venerada se convirtió en una forma de adoración familiar alternativo bentevolesca, que durante el "del horrende de Italia guerras”, Él se ejecutó fuera de la ciudad.
Después de la muerte de Elena en el 1520, la devoción a su figura parece no disminuir, De hecho, la fueron incluso atribuyen milagrosos nuevos actos, de que el más conocido es el de la presencia de la leche materna en la vejez, seguiría a supurar incluso después de la muerte de la Beata.
A pesar de un primer examen realizado sobre el cadáver de Elena sin éxito, Más tarde fue declarado un estado de incorruzione del cadáver. Sin embargo, Aunque la tradición boloñesa Elena siempre ha sido venerada como un Santo, fue nunca inició ningún juicio canónico, por lo menos hasta que 1828, Cuando la mujer se otorgará el título de Beato sobre la base de la evidencia documental del culto AB inmemorial.
Maria
